杭州社会生活史

杭州社会生活史

图书基本信息
出版时间:2011-10
出版社:中国社科
作者:顾希佳//何王芳//袁瑾
页数:274
字数:356000
书名:杭州社会生活史
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杭州社会生活史

内容概要
社会生活史,意在研究历代社会生活事象及其演变规律。小人物因其“小”,很难在历史记述中留下事迹。由顾希佳等编著的《杭州社会生活史》查阅大量古籍方志、文人笔记、宗教文献、诗文史评,整理出第一手资料,获取小人物生存的历史时代和社会环境方面的信息,描写出杭州各时期小人物衣食住行、风土民俗、人生礼仪、宗教信仰等各历史场景,极为详尽具体,多视角展示了杭州人几千年的生活状态。
作者简介
顾希佳,1941年生,浙江嘉善人。杭州师范大学人文学院研究员,杭州师范大学浙江省非物质文化遗产研究基地常务副主任,中国民俗学会理事,浙江省文化厅非物质文化遗产专家委员会委员,浙江省民间文艺家协会顾问。主要研究方向:民俗学、民间文艺学、传统文化。迄今已发表学术论文107篇。出版各种著作52种。主持或参与国家级科研课题9项,主持省级课题4项。
何王芳,杭州师范大学副教授,浙江大学博士。研究方向:浙江地方史、休闲娱乐。有专著《民国杭州社会生活》,合著《台湾演义》、《李宗仁家事》等出版,在各类学术刊物上发表论文若干。
袁瑾,杭州师范大学讲师,华东师范大学文艺民俗学博士。研究方向:民俗学、民间文艺、非物质文化遗产保护。有《浙江省非物质文化遗产大观民间文学卷》出版,在各级学术刊物发表论文若干,其中《民俗场所精神的重建》获第六届中国文联文艺评论奖二等奖。
书籍目录
绪论
第一章 原始社会生活
 第一节 跨湖桥先民的生活风貌
  一 渔猎与采集
  二 弄潮乘舟
  三 陶器制作
 第二节 良渚先民的生活风貌
  一 水稻种植
  二 房屋建筑
  三 纺织和衣冠服饰
  四 制陶与制玉
  五原始信仰
第二章 宋前杭州社会生活
 第一节 汉唐杭州社会生活
  一 饭稻羹鱼的饮食模式
  二 以舟为马,以楫为车
  三 人生礼仪
  四 节日民俗
  五 断发文身与越巫
  六 禹航传说及其他
 第二节 吴越国杭州社会生活
  一 东南佛国与民间俗信
  二 钱塘江与民众生活
  三 民间传说与歌谣
第三章 宋代杭州社会生活
 第一节 衣食住行
  一 饮食
  二 服饰
  三居住建筑
  四 游船与海运
 第二节 岁时节 令
  一 元宵节
  二 清明踏青
  三 浴佛节
 第三节 市井风貌
  一 街市贸易
  二 商贸风俗
  三 瓦舍勾栏与民间说唱
  四 集会与结社
 第四节 赏玩游冶
  一 斗茶与茶俗
  二 饮酒风俗
  三 民间游艺
  四 城市园囿
第四章 元代杭州社会生活
 第一节 都市经济与移民
  一 城市基本生活设施
  二 都市经济与社会生活
  三 户籍与移民
 第二节 宗教与民间信仰
  一 杭州行宣政院和僧寺经济
  二 外来宗教的传播
  三 民间信仰中对于预兆的迷信
 第三节 游艺与家庭器物
  一 游览
  二 竞技与游戏
  三 戏曲
  四 住房与家庭器物
 第四节 生活风俗
  一 饮食
  二 服饰
  三 人生仪礼
第五章 明代杭州社会生活
 第一节 岁时节日
 第二节 衣食住行
  一 饮食和民居
  二 杭儿风及其他
 第三节 婚丧仪礼
  一婚俗
  二性爱之风
  三 丧俗
 第四节 宗教与民间信仰
  一 佛教、道教信仰
  二 多元的民间信仰
 第五节 娱乐与文学艺术
  一 酒楼、茶馆、戏班与庙会
  二 猜灯谜、赏月、观潮与游湖
  三 小说、民歌与说唱
第六章 清代杭州社会生活
 第一节 宗族组织与社会救济
  一 宗族组织
  二 社会救济与社会福利
 第二节 衣食与婚丧
  一 剃发易服
  二 饮食结构与消费行为
  三 婚丧仪礼的变迁
 第三节 岁时习俗与娱乐
  一 岁时习俗
  二 民间娱乐
  三 游乐与旅游
第七章 民国时期杭州社会生活
 第一节 日常消费生活
  一 衣冠服饰
  二 饮食风尚
  三 居住与建筑
  四 行旅交通
 第二节 婚丧仪礼
  一 婚嫁
  二 丧葬
 第三节 民间结社与社会公益事业
  一 民间社团与慈善机构
  二 民间社团的活动及其影响
 第四节 宗教与民间信仰
  一 宗教信仰
  二香市与庙会
 第五节 酒肆茶楼与旅游
  一 酒肆茶楼
  二 旅游的开发与兴盛
第八章 新中国时期杭州社会生活
 第一节 休闲之城的勃发
  一 城市新气象
  二 中国茶都
  三 东方休闲之都,品质生活之城
 第二节 衣食住行的时尚
  一 吃在杭州
  二 女装之都
  三 宜居城市
  四 快捷、绿色的交通
 第三节 人口、家庭与社会保障
  一 计划生育和生育观念的变化
  二 家庭人口小型化
  三 社会保障体系的形成
 第四节 婚丧观念的变迁
  一 择偶观念
  二 离婚
  三 黄昏恋
  四 性观念的变迁
  五 殡葬制度改革
参考书目

章节摘录
版权页:插图:早在8000多年以前,跨湖桥先民就开始了稻作生产,跨湖桥遗址各个地层都发现了水稻遗存,共计稻谷、稻米和稻谷壳1063粒。
中期地层发现集束状带茎秆的秕谷遗存。
当时水稻栽种仍处于原始低产量阶段,并且极“可能驯化自本地的野生稻,是尚未完全分化的原始栽培稻纠。
骨耜是主要的水稻种植工具。
早在河姆渡文化时期,先民们就已经开始使用骨耜了。
它一般由偶蹄类动物的肩胛骨制成,上端厚而窄,有一横孔;下端薄而宽,有两竖孔。
装柄的方式采用捆绑式,即在横孔插入一根横木,用藤条捆绑固定。
两竖孔中间安上木柄,再用藤条捆绑固定。
骨耜比石器轻便灵巧,而且表面光滑,不易沾泥,适宜在江南水田里使用。
跨湖桥发现的骨耜也是用大型哺乳动物的肩胛骨制作,肩臼部位、顶端和脊柱边缘都经过修整。
与河姆渡骨耜采用捆绑式不同的是,跨湖桥发现的骨耜上端部有圆形插孔用以装柄,成孔方式是用火烫灼后再行挖凿。
稻谷遗存和以骨耜为代表的水稻栽种农业工具的发现,可以说明跨湖桥先民已经进入了耜耕农业时代。
然而,此时稻作并不是主要的经济形态,先民的生活仍然主要依靠采集和渔猎。
江南地区果木茂盛,根据考古发掘来看,跨湖桥先民采集食用的果实种类十分丰富。
有桃核、梅核、杏核、麻栎果、栓皮栎、白栎果、南酸枣、菱角、芡实,还有豆科、葫芦科、山茶科等的植物种子和果实。
他们不仅挖坑储藏采集来的果实,还利用“橡子坑”对橡子果实进行二次加工。
橡子坑,坑穴呈筒状或者袋状,坑壁以及口部有木料搭成的框架作为支撑。
有的坑口还被二次利用,有锅底状灰烬焦积而成为烧土坑。
有关学者据此推断,这些坑不仅仅是简单意义上的储藏坑,还极有可能是针对橡子果实进行加工的某一个环节。
由此可见,采集野生果实仍然是跨湖桥先民获取食物的主要途径。
狩猎是当时人们另一个主要的食物来源。
现在可以确定的人工饲养动物是狗和猪。
跨湖桥遗址发现的家猪是迄今为止南方地区最早的家猪。
水牛尚未家养。
猪、牛等动物的牙齿磨损程度普遍较高,说明年迈体弱的动物是跨湖桥先民主要的肉食来源,它们往往缺乏抵抗力而成为捕杀的对象。
编辑推荐
《杭州社会生活史》是杭州历史文化研究丛书之一。
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评论与打分
  •     此書總括了杭州社會的生活方方面面,不過重點還是在中古以降歷史時期。
  •     本书更像是论文,作者对杭州生活的方方面面做了些考据,但又不够细致。本以为此书会想故事一般娓娓道来。
  •     与另两本一起买的,很有历史沉淀的书
  •     5元,我喜欢
  •     网上也有视频,很早就想买一本历代西湖游记的书
  •     质量不错,很不错的书
  •     介绍不是很详细啊,以西方人眼看旧时杭州
  •     王旭烽《茶人三部曲》的第二部,读完再来补充评价哦!!!!
  •     此处是研究董其昌的一本好书,都是好书
  •     刚开始看,内容也全面
  •     此書總括了杭州社會的生活方方面面,有自己的见解
  •     就是感觉书面有点脏,茅奖作品
  •     照片不清,作者水平太浅。就是打着钱氏的旗号奔钱去的。
  •     喜欢西湖美景。喜欢旅游。。。,2009-09-11 10:23:42 Q  陶渊明写的不是武陵
  •     帮助了解杭州的文化景点起到了很好作用。,不光自己喜欢
  •     质量挺好,没打五颗星的理由是
  •     不推荐大家买,不过书的纸张及印刷质量一般。
  •     本书是替同事所买,全景杭州旅游手册
  •     不是武林
    ??兩個都不是?那是什么?,很实用
  •     陶渊明写的不是武陵,你可以到仙三那儿也mark一下
  •     看完之后受益匪浅,下次要去瞧瞧哈
  •     用于了解运河,看了一部分还没看完