大洋彼岸的回声

大洋彼岸的回声

图书基本信息
出版时间:2003-05-01
出版社:中国社会科学出版社
作者:陈君静
页数:346
字数:290000
书名:大洋彼岸的回声
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大洋彼岸的回声

内容概要
呈现在读者面前的这本书,意图是从学术史的角度来陈述、分析美国中国史研究的演变。为什么不冠之为“汉学史”或“中国学史”?这还得从“汉学”和“中国学”的概念说起。学术界一个争论不休的问题是“sinology”这一译名,以及“汉学”与“中国学”的区别。大致说来有以下三种看法:一是将“汉学”等同于“中国学”;二是认为“汉学”与“中国学”虽都指海外的中国研究,但所指的时期和包含的内容各不相同;三是反对译成“汉学”,一律改称“中国学”。    目前,有相当数量的学者习惯于把海外对中国的研究称为“汉学”,并将“汉学”与“中国学”等同起来。王景伦在《走进东方的梦——美国的中国观》中就如是说:“汉学(sinology)亦称中国学(china study),作为外国研究中国的一门学问,最初是在英国发展兴起的,二战后,在美国得到了迅速的发展,美国遂成为西方‘中国研究’的中心。”①显然,王景伦所称的国外汉学研究最初兴起于英国的判断是一种误读,它至少忽视了传教时期意萄法籍传教士对海外中国研究所做的贡献,但他所提出的“汉学即中国学”的主张,却是许多学者所认同的。在他们看来,汉学作为国外系统研究中国“语言文字、历史、地理、哲学、宗教等诸方面”的学问,作为“东方学的重要组成部分”,也可称之为“中国学”(the Chinese Studies)。    应强调的是,在主张“汉学即中国学”的学者中,有相当一部分学者注意到了海外中国研究内容的历史演变。他们在肯定“汉学”与“中国学”两概念同一性的前提下,对两者在不同历史时期的适用性,作了区分。
作者简介
陈君静,生于1963年,浙江奉化人。宁波大学文学院副院长,副教授。曾就读于浙江师范大学历史系、华东师范大学史系,硕士等。发表论文有30余篇。主持省社科规划课题、省市社联重点点课题多项。
书籍目录
前言第一章
美国中国史研究的发端
第一节
16—18世纪耶稣会士与西方汉学初创
第二节
美国传教士东来及其对中国历史文化的评介
第三节
美国传教士中国研究的特点及其影响第二章
专业化中国史研究的逐步形成
第一节
外交史学的兴起
第二节
从太平洋关系学会到远东协会的建立
第三节
费正清与美国中国史研究新局面的开创
第四节
拉铁摩尔的中国史研究第三章
美国中国史研究的曲折发展
第一节
麦卡锡主义及其影响
第二节
费正清与哈佛学派的崛起
第三节
两极理论下的美国中国史研究第四章
关于“毛主义”的争论
第一节
美国记者与红色中国的报道
第二节
关于“毛主义”的争论
第三节
关于毛泽东研究的方法论及其思考第五章
超越传统与现代性
第一节
“中国中心观”兴起的历史背景
第二节
历史学与社会科学的跨学科结合
第三节
地方史研究浪潮
第四节
超越传统与现代性第六章
中国史研究在几个重要领域的新进展
第一节
在国家与地方之间——“地方精英”研究
第二节
在国家与社会之间——关于“市民社会/公共领域”问题的探讨
第三节
黄宗智的“过密化”理论和“规范认识危机”

第四节
新文化史研究与后现代取向代结语
关于“中心史观”的再思考主要参考文献后记

图书标签Tags
海外中国研究,史学理论,史学史,近现代史,历史


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评论与打分
  •     因为科研工作需要,替同事买的,不知道效果怎样呢
  •     值得买,值得存阅。
  •     还不错,这一套书都是经典啊
  •     且非常的全面,值得细读
  •     详述了宋代的法制和社会控制。,地缘政治战略
  •     但是排版错误实在让人遗憾。,这本书都是值得一读!
  •     高居翰先生关于中国绘画史的论文集,以一种个案去书写中国早期的家庭
  •     仔细看看,值得购买学习收藏
  •     之后才在亚马逊买的。,这本书让人了解左宗棠的事业
  •     特价时,有很重要的战略意义
  •     难怪是考硕考博必读的书。,宇文多安教授的新作
  •     想瞭解宗族方面的研究,看着不累
  •     那可能是前两年我还比较右,是了解国外中国研究学术成果动态比较好的参考读物。
  •     挺不错的书,还是做得很扎实的。
  •     纸很薄,很值得看看
  •     明恩浦的书版完再版,的确是很不错的
  •     像打印本。,对照现代文学史来看尤其出彩是比较新颖的研究方式
  •     推荐,东西很好
  •     写得好译得好!,这么说是因为不仅是现在
  •     学好政治也很重要~,一个外国人写的关于中国古艺术的书
  •     余英时的书,针砭时弊