历史的误读

历史的误读

图书基本信息
出版时间:2007-1
出版社:金城出版社
作者:刘济生
页数:235
书名:历史的误读
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历史的误读

内容概要
  《历史的误读》是内蒙古民族大学教授刘济生先生的思想随笔集,文笔隽永,思想深刻,对许多历史问题提出了新的看法。全书分为五辑,第一辑:秦家店的黑幕,对中国历史上的“孔家店”和“秦家店”进行了质疑,并提出了“打倒秦家店”的命题;第二辑:伦理政治的终结,对儒家文化和孔孟思想进行了认真的分析;第三辑:现代中的传统,对中国国民性以及人格尊严、奴性、主子性等问题做出深入思考;第四辑:皇帝建造的庄园,通过泰山祭孔,失掉原样的名人故居,现代的广场等问题,发出了人文的忧思;第五辑:走出“血酬定律”,通过对一些好书的书评,阐述自己的看法。  “大学生读本”主编赛妮亚认为:《历史的误读》是近年来一部不可多得的好书。
作者简介
  刘济生,1949年生,祖籍山东莱阳,出生于内蒙古库伦旗。1982年毕业于内蒙古民族师范学院。现任内蒙古民族大学教授,硕士生导师。研究方向有邓小平理论与中国现代化、周恩来、中国改革、中国传统文化等。在京、津、沪、深、厦、黑、吉、辽、川、湘、甘、豫、苏、粤、赣、内蒙16个省市自治区3。多家报刊上发表论文150余篇,有《解读周恩来》学术专著和其他合著。1990年首次提出“周恩来精神”的问题,在国内引起反响。在传统文化研究方面,提出了“秦家店”和“四大传统文化说”等命题。
书籍目录
第一辑
秦家店的黑幕“打倒孔家店”还是打倒秦家店——新文化运动和五四运动重新解读/3秦家店的黑幕——中国历史野蛮暴君制的一面镜子/16秦朝迅速灭亡之谜/31皇帝老儿真的独尊儒术吗/37离我族类其心必异——汉武帝政治心理分析/41李白肯定了秦始皇吗/46反“封建”不反专制——说柳宗元的《封建论》兼说“郭老从柳退”/50三大传统文化,还是四大传统文化/59英雄的挽歌/70第二辑
伦理政治的终结孔子与孔家店/77孟子:民本主义的圣哲/84孔孟思想为什么没人实行/93伦理政治的献身者/98儒家的革命精神/103伦理政治的辉煌与末路/108“刑不上大夫”新解/113民本主义及其缺陷/117第三辑
现代中的传统国民性格五题/123关于尊严的记录/130反“奴性”,更要反“主子性”/141“万岁”新考/145生活中的防腐/151为了你的子孙/155现代中的传统/158民主也是生产力/163延安谈话的革命性和局限性/166人权斗士遇罗克/171我观格瓦拉现象/183中国文人怎样走出卑鄙/187第四辑
皇帝建造的庄园泰山,帝王山/191皇帝建造的庄园/195失掉原样的故居/201硬化的水泥与僵化的体制/204从苏堤到大广场/206民众遗忘的地方/208第五辑
走出“血酬定律”天公无语担罪名——读金辉《风调雨顺的三年》/213暗藏的经济规则——读吴思《血酬定律——中国历史中的生存游戏》/216不爱黄袍爱布衣——读几本《华盛顿传》/221息影林泉十六年——读刘祚昌的《杰斐逊》/227后记/233

章节摘录
书摘  愧对刘济生
(代序)
两年前的某一天,著名历史学家、《炎黄春秋》杂志主编吴思先生给我打电话,他说内蒙古民族大学的一位刘济生教授到北京了,很想结识我,并有一部书稿希望交给我。
见面自然很开心,在《炎黄春秋》杂志社的楼下餐厅吃了一餐饭,刘教授对我的过去很熟悉。
收到书稿后,我们单位的一位教授审阅了全稿,并提出了修改意见,认为刘教授的文章有许多观点不敢苟同,并建议作退稿处理。
  刘教授第二次来北京的时候,专门到我单位拜访我。
我单位的玻璃门是透明的,刘教授一进门就看到了我,老远就和我打招呼,并伸出手和我握手,结果由于过于激动地缘故,没有看到前面透明的玻璃,手也碰到了玻璃门,嘴也碰到了玻璃门,额头上起了一个大疱,两颗非常洁白的门牙也松动了。
我的心里咯噔一下,果真碰掉了门牙可怎么办?尤其是我后来看到刘教授满嘴整齐的白牙,简直可以给牙膏厂做广告。
这难道就是我们合作的开端吗?但我的内心却对刘教授产生了深深地愧疚。
  退稿是开不了口了,但书稿进展却不顺利,几次遭到搁浅。
等我后来和刘教授熟悉后,我就打定主意要把这部名为《历史的误读》的思想随笔集推向社会。
尤其是我认真地拜读完刘教授的大作后,我庆幸自己没有退缩和轻信我单位的那位编辑的话,否则我就会犯了一个大错,或者说犯了一宗罪,一辈子也会对不起刘教授。
《历史的误读》写得太好了,尤其是
“秦家店的黑幕”和“伦理政治的终结”两辑,思想深刻,逻辑缜密,是我近几年见到的文章中罕见的好文章。
正如吴思先生所言:“‘秦家店’
这个概念是刘济生教授创造的,它揭示了两千多年中国社会的真相。
”除此而外,刘教授对中国传统文化的洞见,用严谨的学术思维完成了对儒、释、道文化的批判性分析。
他剥开了传统文化的壳,用一把解剖刀,把一般意义上的中国“三大文化传统”切为四块,并对这四块作了剖析和甄别。
中国的“秦家店”和“孔家店”是如何互相合谋的?伦理政治为什么结不出民主的果实?民本主义的缺限是什么?孔孟思想为什么没人实行?中国文人怎样走出卑鄙?这一系列问题困扰了中国文人几千年,而他却作出了自己的回答,并发人深省。
  刘教授说:“专制体制下文人是很难变成知识分子的。
一个好体制比
100个好皇帝还重要;一个坏体制比100个坏皇帝还关键。
”他传播的思想虽然是常识,但却是很多人遗忘的常识。
因此,透过这部《历史的误读》,可以引发我们对许多历史问题的重新审视,具有不可忽视的启蒙作用。
  尤其是在这个余秋雨、易中天和于丹流行的时代,恢复对常识的言说更显得弥足珍贵。
  《圣经》上说:“下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。
”(《诗篇》12:8)这正是这个时代的巨大弊端,更需要所有有良知的人站出来发出自己的声音。
伴随着“草原情歌王子”莫日根苍凉而温柔的《乌兰巴托之夜》,我仿佛看到了一群中国知识分子痛苦的脸,自由啊,思想的自由,学术的自由……这是一句多么艰难的字眼,寒风中只有刘教授笑了,因为他是来自草原的儿子。
  是为序,与刘大哥共勉。
  赛妮亚
2006年岁束于北京
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历史,国学,文史哲,中国古代史,文史,随笔


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评论与打分
  •     书的装订有点小毛病,担心掉页
  •     对历史一些问题提出新的看法,对皇权文化和专制制度作出批判性分析。
  •     很有新意。值得一读,再读。
  •     看着还行。,还没有阅读
  •     还不错,很有趣味性。
  •     观点独特,很精简
  •     对外国文化进行了系统概述,不过很喜欢这本书的印刷设计。
  •     很庆幸看到了这本书,对现实生活中遇到的种种情况都有说明
  •     历史上的文字,台湾人还是比大陆人更多的保留、传承了传统文化
  •     没点看头。,自然就会喜欢这本书。
  •     精悍的文笔很少见了。很有嚼头,总体排版好
  •     熊十力大师的作品,很多短小的古文
  •     很有帮助的一本书,是古代科学之灵
  •     传统文化上另有一套表法。,很喜欢王国维
  •     书的质量很不错,看个热闹吧
  •     让我们能真实的了解马克思。,题目很吸引人
  •     但是原文的翻译和注释我觉得非常之好!,一本不错的书
  •     上学的时候,又便宜
  •     接下来会挤出时间好好阅读的……,我就对欧洲的历史非常感兴趣耶。。。
  •     好像没有这样的专业词典,你就越觉得历史教科书tmd**
  •     深感作者知识之广博.........这根本不是一本简单记事的历史书。,看的多了
  •     用通俗的语言介绍了中国上古史,赏文可以养心。适合知性阅读。
  •     内容比较野史,中国的哲学是从神话开始的